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A Torino, dal 9 al 17 settembre, durante il V Festival Internazionale del Teatro di Strada (pagliacci nelle strade, nelle piazze; pagliacci ai Murazzi del Po, nei parchi, negli ospedali; pagliacci nelle stazioni della metropolitana, nei comuni di Alpignano e Venaria), ci sarà una raccolta di risate per convincere l’Unesco a riconoscere la risata come Patrimonio dell’Umanità.
L’iniziativa, in generale, non è disprezzabile, ma non so quanto sia appropriata a questi anni, nei quali si è creato un bisogno di ridere eccessivo, tanto da sembrare sospetto. Non sto dicendo che non bisogna ridere (penso di essere una persona spiritosa e una risata ogni tanto me la concedo anch’io), ma il dilagare, televisivo soprattutto, di una comicità fisica, clownesca, è molto discutibile. Negli spettacoli alla Zelig, versione moderna e cabarettistica della Commedia dell’Arte, la comicità fisica, condizionata dalla ricerca dell’audience, si trasforma in qualcosa di nevrotico: una serie sconnessa di gesti grevi e versi animaleschi, poco o nulla memorabile; e la scarsa memorabilità è un indizio di scarsa vis (in questo caso comica). Peccato, perché il comico può essere uno strumento di riflessione sulla realtà.
Qualche giorno fa, Varkjovich mi ha parlato del suo interesse per il comico scritto, e mi ha fatto il nome di P. G. Wodehouse, che ritrovo oggi sul «Giornale» in un articolo di Lodovico Festa; la “leggerezza” e il “clima ridicolo ma idilliaco” dei racconti di Wodehouse potrebbero tornare utili per illustrare il mondo attuale, e, chissà, potrebbero avere un ruolo importante nelle prossime (e per ora misteriosissime) vicende maltesiane.

Andrea Tullio Canobbio